O documentário Piripkura  pode ser trabalhado no Ensino Médio. Ele apresenta a trajetória de Jair Candor, servidor da Fundação Nacional dos Índios (FUNAI), em busca de dois indígenas que vivem na Floresta Amazônica.

No ano de 1989, uma expedição da FUNAI encontrou dois sobreviventes do povo Piripkura rodeados por fazendas em expansão. A partir desse ano, a Fundação realiza expedições periódicas para acompanhar os indígenas, o que depende de encontrá-los, já que vivem nas matas como nômades. A terceira e última sobrevivente, Rita, é irmã de um dos indígenas (Packyî) e tia de outro (Tamanduá). Ela se casou, constituiu família e vive em outro local.

No documentário, uma nova expedição promovida por Jair Candor comprova que os índios estão vivos e chama atenção para a proteção deles. Na sua conversa com Rita, ela conta em um depoimento que os "brancos" mataram todos os índios, inclusive mulheres e crianças. Assim ela, seu irmão e seu sobrinho foram os únicos sobreviventes. 

O vídeo apresenta imagens do cotidiano de Rita e de outros indígenas de várias regiões em um abrigo. Em uma das cenas, Jair fala das mudanças no ambiente natural ao longo dos anos, provocadas pelo desmatamento que aumenta a cada dia e coloca em risco as terras indígenas.

Rita foi na primeira expedição. Eles levaram equipamentos, vestiam roupas adequadas, fizeram fogo, se alimentaram e dormiram no mato. Encontraram poucos vestígios, pois, segundo Jair, seguir os rastros de dois indígenas não é fácil.

Como a expedição não obteve sucesso na primeira busca, Jair preparou uma nova expedição em outra área, mas Rita não os acompanhou. Em meio a regiões alagadas, o servidor da FUNAI mostrou as dificuldades encontradas. Depois de um tempo, Jair e seus companheiros encontraram os dois indígenas.

Eles estavam nus e falavam em sua língua materna. Foram levados para um abrigo, se alimentaram, se vestiram com uma blusa e tiveram a saúde avaliada por uma enfermeira. Assim que a enfermeira chegou no local, os dois indígenas ficaram receosos e, a princípio, a ignoraram. Por fim, eles se despediram, levaram uma tocha com fogo e alguns alimentos para a floresta.

Depois de assistir ao vídeo, é possível propor algumas discussões com a turma acerca dos assuntos abordados:

- Demarcação de terras indígenas;

- Exploração ambiental;

- Assassinato de povos indígenas;

- A importância dos índígenas na preservação do meio ambiente.

Posteriormente, os alunos podem elaborar redações dissertativas-argumentativas. Confira alguns temas: “Caminhos para combater a exploração ambiental”, “A importância da demarcação de terras indígenas no Brasil” e "Violência contra indígenas: um problema social”.

Os alunos também podem participar de um evento escolar para reconhecer e valorizar a cultura. Para o evento, vale a pena convidar indígenas para fazerem apresentações culturais e palestras sobre a importância de demarcar os territórios desses povos.

Além disso, os estudantes podem responder algumas questões durante ou após o documentário.

A partir do uso dessa obra audiovisual na sala de aula, podem ser trabalhadas as seguintes competências e habilidades da BNCC nas áreas Linguagens e suas Tecnologias e Ciências Humanas e Sociais Aplicadas:

1. Compreender o funcionamento das diferentes linguagens e práticas culturais (artísticas, corporais e verbais) e mobilizar esses conhecimentos na recepção e produção de discursos nos diferentes campos de atuação social e nas diversas mídias, para ampliar as formas de participação social, o entendimento e as possibilidades de explicação e interpretação crítica da realidade e para continuar aprendendo.

(EM13LGG104) Utilizar as diferentes linguagens, levando em conta seus funcionamentos, para a compreensão e produção de textos e discursos em diversos campos de atuação social.

2. Compreender os processos identitários, conflitos e relações de poder que permeiam as práticas sociais de linguagem, respeitando as diversidades e a pluralidade de ideias e posições, e atuar socialmente com base em princípios e valores assentados na democracia, na igualdade e nos Direitos Humanos, exercitando o autoconhecimento, a empatia, o diálogo, a resolução de conflitos e a cooperação, e combatendo preconceitos de qualquer natureza.

(EM13LGG201) Utilizar as diversas linguagens (artísticas, corporais e verbais) em diferentes contextos, valorizando-as como fenômeno social, cultural, histórico, variável, heterogêneo e sensível aos contextos de uso.

3. Utilizar diferentes linguagens (artísticas, corporais e verbais) para exercer, com autonomia e colaboração, protagonismo e autoria na vida pessoal e coletiva, de forma crítica, criativa, ética e solidária, defendendo pontos de vista que respeitem o outro e promovam os Direitos Humanos, a consciência socioambiental e o consumo responsável, em âmbito local, regional e global.

(EM13LGG303) Debater questões polêmicas de relevância social, analisando diferentes argumentos e opiniões, para formular, negociar e sustentar posições, frente à análise de perspectivas distintas.

(EM13LGG304) Formular propostas, intervir e tomar decisões que levem em conta o bem  consumo responsável  em âmbito local, regional e global.

(EM13LGG305) Mapear e criar, por meio de práticas de linguagem, possibilidades de atuação social, política, artística e cultural para enfrentar desafios contemporâneos, discutindo princípios e objetivos dessa atuação de maneira crítica, criativa, solidária e ética.

6. Apreciar esteticamente as mais diversas produções artísticas e culturais, considerando suas características locais, regionais e globais, e mobilizar seus conhecimentos sobre as linguagens artísticas para dar significado e (re)construir produções autorais individuais e coletivas, exercendo protagonismo de maneira crítica e criativa,  com respeito à diversidade de saberes, identidades e culturas.

(EM13LGG604) Relacionar as práticas artísticas às diferentes dimensões da vida social, cultural, política e econômica e identificar o processo de construção histórica dessas práticas.

1. Analisar processos políticos, econômicos, sociais, ambientais e culturais nos âmbitos local, regional, nacional e mundial em diferentes tempos, a partir da pluralidade de procedimentos epistemológicos, científicos e tecnológicos, de modo a compreender e posicionar-se criticamente em relação a eles, considerando diferentes pontos de vista e tomando decisões baseadas em argumentos e fontes de natureza científica.

(EM13CHS102) Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.

(EM13CHS104) Analisar objetos e vestígios da cultura material e imaterial de modo a identificar conhecimentos, valores, crenças e práticas que caracterizam a identidade e a diversidade cultural de diferentes sociedades inseridas no tempo e no espaço.

2. Analisar a formação de territórios e fronteiras em diferentes tempos e espaços, mediante a compreensão das relações de poder que determinam as territorialidades  e o papel geopolítico dos Estados-nações.

(EM13CHS204) Comparar e avaliar os processos de ocupação do espaço e a formação de territórios, territorialidades e fronteiras, identificando o papel de diferentes agentes (como grupos sociais e culturais, impérios, Estados Nacionais e organismos internacionais) e considerando os conflitos populacionais (internos e externos), a diversidade étnico-cultural e as características socioeconômicas, políticas e tecnológicas.

3. Analisar e avaliar criticamente as relações de diferentes grupos, povos e sociedades com a natureza (produção, distribuição e consumo) e seus impactos econômicos e socioambientais, com vistas à proposição de alternativas que respeitem e promovam a consciência, a ética socioambiental e o consumo responsável em âmbito local, regional, nacional e global.

(EM13CHS302) Analisar e avaliar criticamente os impactos econômicos e socioambientais de cadeias produtivas ligadas à exploração de recursos naturais e às atividades agropecuárias em diferentes ambientes e escalas de análise, considerando o modo de vida das populações locais – entre elas as indígenas, quilombolas e demais comunidades tradicionais –, suas práticas agroextrativistas e o compromisso com a sustentabilidade

5. Identificar e combater as diversas formas de injustiça, preconceito e violência, adotando princípios éticos, democráticos, inclusivos e solidários, e respeitando os Direitos Humanos.

(EM13CHS502) Analisar situações da vida cotidiana, estilos de vida, valores, condutas etc., desnaturalizando e problematizando formas de desigualdade, preconceito, intolerância e discriminação, e identificar ações que promovam os Direitos Humanos, a solidariedade e o respeito às diferenças e às liberdades individuais.

(EM13CHS503) Identificar diversas formas de violência (física, simbólica, psicológica etc.), suas principais vítimas, suas causas sociais, psicológicas e afetivas, seus significados e usos políticos, sociais e culturais, discutindo e avaliando mecanismos para combatê-las, com base em argumentos éticos.

6. Participar do debate público de forma crítica, respeitando diferentes posições e fazendo escolhas alinhadas ao exercício da cidadania e ao seu projeto de vida, com liberdade, autonomia, consciência crítica e responsabilidade.

(EM13CHS601) Identificar e analisar as demandas e os protagonismos políticos, sociais e culturais dos povos indígenas e das populações afrodescendentes (incluindo as quilombolas) no Brasil contemporâneo considerando a história das Américas e o contexto de exclusão e inclusão precária desses grupos na ordem social e econômica atual, promovendo ações para a redução das desigualdades étnico-raciais no país.